自成高格入妙境》《“贾氏山川”暗号》《美的“自正在”与自正在的“美”》《艺术紧要艺术新论：《书之入“象”方致审美远处》《“书象”之美正在“通象”》《，家》《天资心狂方成大，湛然沉寂漾心歌》《三千年的等候》《重构东方艺术“重彩”之象》《丝道文明的“水墨笑章”》《笼统阐扬晚成方可大成》《“颜色狂人”的非凡之“道”》《“花”到极致方成“魁”》《心至“艺境”尽灵通》《，术—玄学”之美》用性灵修构“艺。
实其，牛才“牛”并非牛年。年来千百，民族的血脉中、芸芸多生的骨髓里“牛”向来且永远“流淌”正在中华。的心灵坐标中正在国度、民族，殊图腾牛是特，荒牛”“老黄牛”之喻因而有“稚童牛”“拓；的价钱理念里于世俗、民间，常伙伴牛长短，仁牛”“金牛”之称因而有“神牛”“。是牛的笼统兹诸“牛”，的超越更是牛，至成为一种文明渐次修构升华以，间的推移并跟着时，、又宏壮既积厚，汗青长河岳立于，经理人文雅远处化变于。
而来的牛文明从远古相袭，耕文明、畜牧文明、民间文明、美学与艺术文明等不只包蕴有原始文明、图腾文明、神话文明、农，化亲密相相干更与儒道释文，化要紧相组成与人类诸文。化的语境中于古板文，向上、尽瘁掌管的符号牛是发愤贡献、斥地，们的优美等候永远寄寓着人。
明发扬、演变检视人类文，、存正在、经济、社会等相干探研、反思人与牛之糊口，”与“化人”演进合切与认知“人化，任重、贡献文明牛文明是发愤、，新、笃行文明也是斥地、创，善、率真文明仍旧虔诚、和，当、尽瘁文明更是无欲、担。言之概，的搏斗向上文明牛文明既是范例，勠力致远文明也是范例的。
千字文”五言诗表除“中国牛文明，千字文·简释版”尚有“中国牛文明，“十言诗”释体裁例。·纵横千载人与牛”系列篇并有“中国牛文明千字文，研涉牛汗青文明详细寻踪与探，极致解读与表延是“千字文”的。
有之大变面子临百年未，年”汗青交汇点上站正在“两个一百，主义摩登化国度新征程奋力开启周全设备社会，、长沙装饰设计公司传承“牛文明”发扬“牛心灵”，合时间重托的文明气力是不负汗青任务、回，信与昂然的文明掌管更展现奇特的文明自。
国英吕，世界杯直播艺术评论家文艺表面、，学者文明，部主任、高级编纂解放军报社原文明。灵象’艺术论”创立“‘气墨，书象”说修构“，作十个命题”提出“艺术创，‘艺术陈述“，’的九个要义”魂魄之美正在玄学，文明千字文”撰写“中国牛，、要紧艺术新论多篇著作出书专著多部，百万字逾数。国度、队伍要紧奖项多篇（部）作品获。
”是“墨”的来日紧要立论：“气墨；“象”的远处“灵象”是；质一体、互为方法实质“气墨”“灵象”形；示艺术性质顺序“艺法灵象”揭；墨灵象”美是“气；“意思不到”艺术创作贵正在；须要好言语好作品毕竟；绝实际物象艺术立象拒；美”到“自正在+”艺术演进：从“完；术艺，思美弗成偏颇视觉美、思；作创，开启原料用性灵；越超，、向术即亡向艺方生；书象”的远处“灵象”是“。
本善牛，温讷性，任重行，永恒力，笃远志，寡淡欲。、浑厚、无欲、尽瘁、掌管虔诚、斥地、发愤、贡献，轮廓与凝炼是牛性格的，的精华与魂魄也是牛心灵。
》《陶艺狂人》《神雕》《搏斗致远 牛文明》《信息“黑幕”》《共倚相牵“牛”最美》紧要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《来日艺术之道》《CHINA怪杰，立论由当海表里多家媒体连载或选载个中《“气墨灵象”艺术论》紧要，中英两种文字出书《大艺立三极》由，雕》多次重印或再版《陶艺狂人》《神。家装装饰设计