余工艺术时空

使命 于融合中拓展事业

      余工发掘水木清华设计理念,有建筑的、心理的、社会的知识根基,更有历史的、人文的、哲学的,抑或时尚的、民众的使命感,因而是远见卓识的,闪耀着人类智慧的光辉。

    有思想的家才有文化。
    一位资深业界人士评论说,水木清华源自对古典与现代 气质的整合,表现了一种具有东方之美的现代生活理念;水木清华之设计哲学思想,既有东方闲适的人生境界,又有现代生活顺其自然之理念。应该说,他就是成都这个休闲城市的历史写照,也是对成都这个与众不同的享受型大都市的现代注解。
     水木清华,表达了与众不同的融合。这种融合是环境与空间、人与空间、社会与空间、文化与空间的大融合,因而是容易被业主接受的、实实在在的、能够带来价值深化的融合。余工所追求的,欣许就是这融合中拓展的更加国际化的事业。

    据广东星艺公司有关人士介绍,作为水木清华理念的倡导者、传播者,余工经常思考的问题就是:
    要用水木清华理念打造一种既有历 史传承,又能 延展心海,拓展视野 , 适于现代人的居家环境,进而打造现代人追求快乐、逃逸痛苦的精神境界。
    他们奉行“有就是无,无就是有”的空间哲学。用程碧的话说,水木清华要求设计师充分考虑客户的感受,不要设计得太满、太多,要主动为居者节约投资,留有悬挂、存放小东西的余地。
    如装修中过多、过厚的天花,会让居住者产生压抑感;家里应少用阻隔视线的玄关材料;保持通透、线条简单是现代人自然心态最需要的。如果对西方生活习惯和文化没有很深的了解,最好摒弃罗马柱、西洋雕塑等装饰,有思想的家才有文化。
    酒柜里放置洋酒瓶作装饰,是很多家庭装饰中的误区。西方酒文化与东方酒文化有很大差异,如果没有文化根基,难免显得虚伪做作。
     余工告诫设计师和业主们, 不要约束孩子随意涂画的天性,那是在表现其想象力,可以在装修时给孩子留出一面创意墙,让他随意打钉子、涂写。甚至把他们从野外随手拣来的树根、树叶、石头等物品也搜集起来,清理后与孩子共同制成装饰标本,留做永久纪念。
    由此可见,余工发掘水木清华设计理念,有建筑的、心理的、社会的知识根基,更有历史的、人文的、哲学的,抑或时尚的、民众的使命感,因而是远见卓识的,闪耀着人类智慧的光辉。
    如今,余工身披战袍,领军千余名专业设计师,数千位工程监理,两万余名专业技术工人,驰骋中国, 将水木清华的理念诠释演绎、发扬光大, 为中国数万个家庭提供了优质的家装专业服务。 其影响已经飘扬过海,在加拿大、英国、德国等地得到了广泛传播。
    星艺事业,水木清华。


[ 水木清华 ]
   
水木清华出自西晋诗人谢琨《游西池》“ 莲池鸣禽集,水木湛清华 ” 意为园林的花木池水十分幽美。
    清华大学的命名与校园内一幅匾额 “ 水木清华 ” 有关。
    “ 清华园 ” ,前身为清道光皇帝赐给其五子十亲王奕综之赐园,园内一处古亭的匾额便刻有 “ 水木清华 ” 四字。水木清华是清华园内一处胜景,地处工字厅后门外。四时变幻的林山,环绕着一泓秀水,山林之间掩映着两座玲珑典雅的古亭,正额 “ 水木清华 ” 四字。
    程碧说,水木清华是站在清华园的大校园空间的高度来看装饰空间的理念。它反映了小家庭与大校园的辩证关系,暗合了中国人旺门旺族、望子成龙,从小家庭看大世界的传统美德。

 
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